Его высочество по воле божьей навсегда останетсяслабоумным. Править княжеством он, конечно, неспособен. Или вы иного мнения?..
" ..
Шнайдкинд. Можно отпечатать донесение под копирку и послать каждому правительству по экземпляру. Страмфест. Пустая трата бумаги. С тем же успехом можно посылать донесения в детский сад...
"В горячие места в ад, зарезервированы для тех, кто в момент большой моральный кризис, сохранить свой нейтралитет". Наибольшая итальянский поэт и один из самых важных писателей европейской литературы. Данте наиболее известных эпоса стихотворение COMMEDIA, c. 1310-14, позднее название LA DIVINIA COMMEDIA. Она глубоко затронула не только религиозного воображения, но все последующие аллегорический создание воображаемых миров в литературе. Данте родился в семье флорентийского благородной родословной. Мало что известно о Данте детства за исключением того, что он сам выявил. Данте мать умерли, когда он был ребенком и его отец умер до будущего поэта достигли мужчины. Он был всесторонне образованных в классической и христианской литературы. В возрасте до 12 лет он обещал своей будущей женой, хотя он уже сократился в любви с другой девочкой которых он назвал Беатрис. К тому времени Данте было 18, он уже становится интересно писать стихи, направив в начале sonnet для поэта Гвидо Кавальканти. Это началась их дружба. Данте также посвящена его первая книга на Кавальканти. Работа, LA VITA NUOVA (1292), отмечаемый Данте любовь к Беатрис. Характер его любовь имеет свои корни в средневековой концепции "дворцового любви" и идеализации женщин. Данте женился в 1285 Джемма Донати, но его идеальной женщине и вдохновения для его поэзии Беатрис был Портинари. Она замужем Симоне деи Барди в 1287 и умер в 1290 году в возрасте 24. После смерти Беатрис, Данте снял на интенсивные исследования и начал, входящих в состав стихотворения, посвященных ее памяти. Он также вошли политики и присоединился к Белой (Бианки) Guelphs, одной из противоборствующих фракций в Гельфский партии. Он был членом гильдии врачей и apothecaries, к которым могут принадлежать философам, и открыли двери на государственные должности для него. Данте служил общине в различных советов и был послом в Сан Gimignano в 1300, а затем в Рим. Когда Черный (Нери) Guelphs, который папа поддерживает, вознесся к власти, Данте был изгнан. Белый Guelphs в были приговорены к смертной казни путем сжигания их следует вновь оказались во Флоренции. Они вскоре сделал альянс с Ghibelline партию и попытался несколько неудачных нападений на Флоренции. Белый Guelphs надежды закончилась со смертью (1313) из император Генри VII, который они надеялись воссоединения Германии и Италии. Данте был женат (1292?) Джемма Донати, кем он двух сыновей и одну или двух дочерей, но она не сопровождать его в изгнании. После 1302 Данте никогда не видел его родной город, но нашли убежище в различных итальянских городов и правителей, в том числе Ordelaffi из Форли, в Scaligeri Вероны, и Маласпина из Лунигиана. Данте жил его оставшиеся годы в судах северных итальянских принцев. Во время своего изгнания, Данте начал писать его Commedia, долгий рассказ - поэма через три миров в загробная жизнь, под патронажем Ghibelline лидеров. Около 1320 Данте сделал свой окончательный дома в Равенна, где он скончался 14 сентября 1321 года.
"Как горький другого хлеба, ты знать К дегустация его, и как трудно на ноги Еще в лестниц являются, вверх и вниз идти ". (из "Божественной комедии)
Данте лет в изгнании 1301 - 1321 были продуктивными. Он писал DE VULGARI ELOQUENTIA (1304-07), один трактат о его родном языке. В нем он призвал что дворцового итальянский, используемых для amatory лирику, обогатится с лучшим из всех говорят диалект и в качестве серьезного литературного языка. Таким образом, создан язык бы способ объединения отделены итальянский terrotories. Этот трактат был одним из первых средневековых расследования политической философии, в результате чего указанные идею всемирного правительства. Ил CONVIVIO (c. 1304-07) был сборник стихов, QUAESTIO DE TERRA ET AQUA один учебный трактат по физике. Тринадцать Латинской EPISTLES включают в себя как личные и политические письма. La divina commedia был завершен незадолго до смерти поэта. Он, вероятно, начал писать его в 1307. Данте Идея заключалась в том, чтобы сделать мир его стихотворение зеркало мира христианского Бога его эпохи. Он считал, что Томас Аквинский был осуществлен окончательного примирения между Аристотеля философии и христианской веры. Commedia был Данте в память этой системы. Признание за эту работу не долго. Джованни Боккаччио (1313-1375) написал жизни поэта и в 1373-74 выступил с первой публичной лекции в "divino poeta". Когда великолепная издание Данте в стихотворение было опубликовано в 1555, прилагательное "божественный" применяется для названия стихотворения, и, таким образом, работу, первоначально просто название Commedia, стали La divina commedia. Это описательная поэма в terza rima, содержащий 14233 линии организованы в 100 cantos примерно 142 строк каждая. Письменное в первой человеком, он рассказывает поэт в путешествие сфере загробная жизнь: Hell, Пургатори, и рай. Римская поэта Вирджил (Vergilius) - это гид в Inferno и Пургаторио, и Беатрис, олицетворение чистой любви, в конечном итоге приводит его Paradiso. Данте дает возможность взоры на высший блеск Божий. Двойной аллегорию Commedia - прогресс души на небо, и боль человечества, в поисках мира на Земле - будет позднее повторил Джон Буньян в Pilgrim в Прогресс (1678-84). Как дитя своего времени, в Commedia Данте неоднократно осуждает Попес для их участия в политике. Он утверждал в Монарчиа, что должно быть одним верховным правителем, императором, а не папа, а во время правления Августа. Commedia самый популярный перевод на английский язык был Генри Кэри (1772-1884), который выдал Inferno В первую очередь, а затем завершить работу. Отдельный перевод В Inferno в Warwick Чипман (1961) считается ближе к стилю и подходу Данте. - Густав Dore в (1832-1883) свидетельствует текст Inferno (1861) является одним из наиболее известных изданий. Для дальнейшего чтения: Данте в Эстетика бытия путем Уоррен Гинсберг (1999); Данте и на Виктории Алиса Милбанк (1999); Данте и Кнот тела и души путем Марианна Шапиро (1998); Данте, изд. Джереми Tanbling (1998); Данте Алигьери к Рикардо Кинонес (1998); Данте в современной Афтерлифе, изд. Ник в Хавели (1996); Данте Сейчас в Теодор J. Качей (1996); Данте в Интерпретиве Journey Уильяма Франции (1996); Данте в Inferno, изд. на Гарольда Блума (1996); Данте Майкл Caesar (1995); Данте в Vision и круг знаний путем Джузеппе Мадзотта (1993) Музеи: Casa ди Данте, Via San Маргхери, Флоренция - место рождения Дантес, реконструирован как Данте музей в 1895. - Баптистери Сан Джованни, Piazza San Giovanni, Флоренция - вдохновения для Данте в поэзии, и где он был крещен. - Примечание: Российская Нобелевской премии писатель Александр Солженицын использовать Данте в эпические поэмы в его романа Первый круг (1968). В интеллигенции романа, как мудрецы из Commedia, они не живые в ад, но Бог не может допустить их в рай.
Тем временем:
... Миссис Хэйрнс ничего не знала об Орвието, но, когда она вытирала пыль, фотография время от времени отпечатывалась на сетчатой оболочке ее глаз. Город, совсем не похожий на Пентонвилл Хилл, внушал ей страх и беспокойство. Ей казалось, что он почти нисколько не лучше, чем небеса, которые в ее представлении были неразрывно связаны с трезвостью, чистотой, сдержанностью, благопристойностью и всяческими другими ужасами. И вот, оказавшись на дороге к нему, она глядела на него с самыми дурными предчувствиями, пока сзади не раздался высокомерный голос, заставивший ее вздрогнуть и сделать неуклюжий реверанс. Это был епископ. - Можно здесь достать какой-нибудь экипаж, - спросил он, - который отвез бы меня наверх, к воротам? - Не могу сказать точно, сэр, - ответила миссис Хэйрнс, - я не здешняя. Едва она произнесла "не могу сказать", как епископ утратил к ней всякий интерес и пошел дальше, смирившись с необходимостью взбираться на гору. Неподалеку паслась какая-то лошадь. Когда миссис Хэйрнс увидела ее, слабый луч небесного успокоения согрел ее душу. Хотя уже очень давно (с тех пор как угасли последние отблески ее юности, что произошло когда ей исполнилось двадцать четыре года) она не интересовалась ничем, кроме денатурата, в ней от рождения жила необъяснимая любовь, - собственно, не к лошадям, а, как она выражалась, к лошади. Это была неясная и невинная любовь, но она-то и побудила ее отдать свою руку покойному Альфреду Хэйрнсу, который в силу экономической необходимости был возчиком, а по призванию - браконьером. Этот любитель коней был слишком беден, чтобы держать лошадь. Но с другой стороны он был слишком беден и для того, чтобы иметь жилище в Лондоне, или двуспальную кровать, или даже костюм...
